A propósito de la pluralidad de las expresiones del nihilismo – político, ético, religioso, estético, científico, etc.-, los espacios externos que ocupan deben ser agrupados de acuerdo a una fenomenología de las dimensiones de sus ámbitos de acción… entre el Dasein de Heidegger y el Corazón aventurero de Jünguer, encontramos una primera confrontación estratégica en la búsqueda para formular tal fenomenología. Mientras Heidegger parte de una posición contemplativa, pre lógica, casi teológica, desde la cual, se descubre la fragilidad en que se asienta el edificio de la cultura. Jünger en cambio, parte de una reactividad vital, del impulso del combatiente, temerario y voluntarioso, que evidencia con su acción la carencia de fundamento sobre la que reposa la existencia cotidiana. La confluencia de ambos pensadores en lo que llaman “elusividad de la nada”, sólo puede considerada como una desenvocadura táctica hacia el mismo mare tenebrarum. Pero mientras Heidegger se deja arrastrar por la furia de los elementos, aterrorizado y derrotado por la muerte; Jünger observa fascinado la geometría y fuerza del Maelström e interactúa con los elementos para trocar desde su inteligencia, la derrota en un minuto más de sobrevivencia.
BY JORGE ANTONIO DÍAZ MIRANDA
